2007年5月23日星期三

美国新兵训练大揭秘




美国现行的兵役制度为"全志愿兵役制",美军的新兵招募工作是根据各军兵种部队的特殊需要,随缺随招,因此,在美国全年都有19~24岁的适龄青年到募兵站报名应征。








陆军的新兵训练分为两大部分:前半部分叫"基本战斗训练",时间为9周,在这段时间里,要把从社会上招募的"平民志愿者"变成"经过基本训练的士兵 "。


后半部分叫"高级单兵训练",即对拟担任不同岗位工作的士兵再进行一定时间的专业训练,用美国人的话说,是要把"经过基本训练的士兵"训练成" 军中学徒"。





训练时间,根据专业难易情况而定,分别为4-50周不等。








基础技能训练主要突出海军基础知识、小艇作业、舰上勤务、声纳、海上救援等。


此外,海军陆战队在养成教育后,还要进行两栖登陆常识、游泳、丛林生存,以及伪装与隐蔽、单兵运动、障碍设置、战斗队形与信号、渗透技术、步枪战斗射击、徒步格斗等单兵基本技术战斗训练。


美空军的新兵训练划分更细,分为基础训练、专业技术训练和现场训练等。


基础训练主要包括入伍行政手续、体育锻炼、理论教育和军事训练等。专业技术训练根据各专业情况,





现场训练,是指部分新兵补充到技术要求较高的部队后,在现场训练分队中进行的补训,根据专业难易,分别进行1~3个月的训练。





每天训练12小时,早上4时30分时起床,午饭在训练场上吃,晚上9时30分睡觉。


而空军则每天训练长达16个小时。各军兵种都特别注重强化新兵的体能训练,在基础训练阶段,体能训练达40个小时,占总训练时间的10%,对所训内容必须经过严格的考核。


如3600米的长跑及格标准为18 分钟,不及格者将遭到淘汰;


武装行军通常为6~24公里,时速必须达到7.2公里,达不到要求者必须补训。


此外,为了控制新兵的体重和脂肪含量,美军食堂十分讲究新兵食品的种类,甚至连上菜的次序都有具体规定。


为了帮助新兵克服生活和工作中的紧张情绪,美军还通过"压力管理"进行心理辅导,增强其心理调适能力。


美军规定男兵只准留平头,女兵只准留短发,因此,一些刚入伍的"爱发" 青年只好忍痛割爱。


为了保证部队的快反能力,美军还明确规定:酗酒者要受到严肃处理;发现有服用或保存麻醉品者、偷盗者、体检蒙混过关者,则立即予以开除。





入伍后,新兵训练中心则经常对新兵所训内容进行严格的考核,达不到标准者不准进入下一阶段的训练。




来源:网易论坛

2007年5月1日星期二

5款短裤装 玩转甜美初夏


帅气又时髦的短裤装扮,为每个夏季带来不败的流行穿搭,想要穿美它们不光要注意购买一些好看的单品,还要注意不同的款式的搭配。







直筒五分裤:款式简单大方,也很容易搭配,要注意的是一定要配上一条腰带做过渡,避免给人过于单调的感觉。







工装短裤:穿起来给人以随意率性的感觉,但过于松垮的款式让人觉得有些懒散,搭配一件女孩子气的精致小上衣,减弱了工装短裤的慵懒,让你神采奕奕。







棉布短裤:款式较普通,有时候很难穿出特点来,这时你可以充分利用层叠穿法。比如用两件无袖上衣叠穿,里面的一件与灰色短裤同色,外面选择一件与灰色很搭的淡粉色镂空吊带。让款式普通的短裤与整体和谐的搭配在一起。







裹胯五分裤:这种五分裤的特点是收紧胯部,但放松了腿部,如果搭配不当,这样的裤型容易显得大腿较粗。可以选择宽松款式的上衣来配,以避免更加突出腿部的宽度。







裙裤:既有裙子漂亮飘动的下摆,又比裙子穿起来更加方便,搭配一件碎花的小上衣,可爱的小女生味道。


堕落女孩决心戒毒视频


在一个视频网站里,一位青春靓丽damaomao1986女网友上传了自己戒毒的过程。我是今天凌晨的时候看到这些视频的,从凌晨一点多一直看到凌晨五点多。这些视频尚未证实真伪,有不少网友对此持怀疑态度,很多网友在后面跟帖进行支持鼓励。甚至有的网友一整天守在电脑的屏幕面前关注着戒毒女孩的最新情况。

下面是我看了几乎全部视频之后的整理,希望能对广大网友了解事情经过有所帮助。

  她的祖籍是山东,家庭的生活水平属中上。她年纪虽然不大,只有21岁,但经历却非常丰富。初一的时候拿着家里的1000块钱辍学离家出走。她遭遇了很多不幸,从此之后开始堕落,一直演变成现在的生活状态。她对生活毫无信心,对朋友不再信任,对爱情从此封杀。十八岁的时候被送到夜总会上班,后来跟一个网上通缉犯相处了三年。那个通缉犯被捕之后,她因生活窘迫而又走上了她所说的"在放荡中堕落,在堕落中放荡"的生活。

  从视频上传的日期显示,她第一个视频上传的时间是4月14号,而她真正戒毒的时间是4月27号。戒毒时间从4月27号开始,每天凌晨二三点那个时间段她都几乎上传自己的视频。当她戒毒到第三天的时候(即4月29号),她说她坚持不了了,并重新做了个吸毒用的工具。4月30号凌晨的时候,她在视频说她正在犹豫要不要继续上传视频向网友汇报戒毒情况。

下面是戒毒女孩自己所发的视频:

  从单纯到堕落

  
























  第二日:金钱肉体与自尊(戒毒第二日)

  

























  第三日:戒毒第三日我堅持不住啦!

  

























  第四日:是否要选择消失(戒毒第四日)

  
























揭秘中国古代皇帝的婚前性启蒙


那么,谁是皇帝或太子的第一个女人呢?从可能性上说,是其身旁的宫女,有的皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。宫女如果得宠,会取得名分,乳妈会长期出人禁宫,但名分不会更改。



清朝宫中嫔妃



清朝宫中嫔妃




清朝宫女



皇帝和后妃

王朝的皇家,传宗接代就更为重要了,广衍后嗣就需要早生、多生。


皇太子或小皇帝在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了。担任皇帝(太子)性启蒙任务的是宦官。宫中藏有大量的春宫画,还开辟专殿,内有展示两性交合的壁画和塑像,宦官负责开启殿门。


《万历野获编》记载,明宫内廷有欢喜佛,一说是外国进贡的,一说是元代遗留下来的。"两佛各缨珞严妆,互相抱持,两根凑合,有机可动"。皇帝大婚前,由宦官寻皇帝入此殿,先行礼,礼拜毕,"令抚揣隐处,默会交接之法。"


名词解释--欢喜佛:佛教虽为比较保守的宗教,但是在我国也分很多教派,其中佛教密宗在性方面较为开放,在绘画和雕刻中,有大量性内容,最突出的为"欢喜佛"也称"欢喜天"。大多是男女裸身相抱交媾的佛像。


佛教本身戒淫,但是为了达到成佛的目的,在特殊情况下可以不受某些戒律约束,比如密宗可以利用女性作修法的伴侣(称为"明妃")。


清朝年间,宫廷中常设置欢喜佛,皇帝借此为媒与妃嫔交欢,增加房事的乐趣。


皇家还煞费苦心地在宫中豢养小动物,用小动物们本能的活动,提示皇帝(太子)两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中说:"国初设猫之意,专为子孙长深宫,恐不知人道,误生育继嗣之事,使见猫之牝牡相逐,感发其生机。又有鸽子房,亦此意也。"因此,各朝代皇帝(太子、皇子)的性生活从未被耽误过。


皇室中男性结婚的年龄一般不超过18岁,常见的是13~16岁。然而很多皇帝(太子、皇子)在结婚以前已经"御"过女人了,甚至已经生育子女。例如,北魏文成帝16岁结婚,实际上他14岁便已经做了父亲。西晋的痴呆皇帝惠帝13岁结婚。在这之前,其父皇派后宫才人谢玖到东宫,教太子以房帷之事,谢氏离开东宫时已经怀孕。几年以后,惠帝在父母宫中见到一个孩子,并被告知这是他的儿子。清朝在制度上规定,皇帝大婚之前,先选宫女年龄稍长者八名,供皇帝"进御"。这八名宫女都有名分,被冠以四个宫中女官的职称:司长、司仪、司寝、司门。这种制度,意在使皇帝在夫妇问题上取得一些经验,以便在和皇后的生活中能够从容不迫。


一般来说,哪些女人最先与皇帝(太子)发生性关系并没有制度上的规定。对于青春年少的皇帝而言,在性问题上处于被开导而无禁忌的状态,对于太子而言,十四五岁行冠礼以后,被视为成年,非有皇帝的诏命不得随意出入后宫,以防与妃及宫女发生瓜葛,至于在东宫服侍太子的宫女,太子可以任意猥亵。那么,谁是皇帝或太子的第一个女人呢?从可能性上说,是其身旁的宫女,有的皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。宫女如果得宠,会取得名分,乳妈会长期出人禁宫,但名分不会更改。


大多数皇帝对于第一个女人,感情是不会持久的,浅尝即止,然后转向其他目标。例如明神宗16岁时,路过慈宁宫,遇见宫女王氏,也许是缘分,神宗竟"私幸"了她,而王氏竟从此有了身孕。像这样重大的事情,太监那里都有案可查。但神宗却从此失去了对王氏的兴趣,倒是抱孙心切的慈圣太后关心这件事。一次,太后提起此事,神宗却装着没听见。王氏的宠遇极短,她所生的孩子同样遭到冷落。


那么,谁是皇帝或太子的第一个女人呢?从可能性上说,是其身旁的宫女,有的皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。宫女如果得宠,会取得名分,乳妈会长期出人禁宫,但名分不会更改。



然而,明代的另一位皇帝宪宗,却始终依恋他的第一个女人 --万贵妃。万贵妃4岁就成为宫女,在英宗的母亲孙太后宫中服侍,进人少女时期以后,越发娇艳,加上聪明伶俐,很得孙太后的喜爱,于是成为孙太后身边的 "小答应"。英宗的儿子宪宗出生不久便被立为太子,万贵妃被调去服侍太子。宪宗逐渐成长为一个少年,天生慧黠的万贵妃不知在何时、用何种方法勾引了少年天子。自此,宪宗对她的依恋更加深了一层,万贵妃充当了情妇和监护人的角色。宪宗对她除了感情和需要以外,还充满了敬畏。


宪宗旧岁即位时,万贵妃已经三十有五。在宫苑中,人们常能看到,宪宗的御驾前,有一位肥硕的中年妇女戎眼前驱。仗着宪宗对她的尊宠,万贵妃在宫中作威作福,而宪宗即使私幸别的宫女,也要避免让她知道。万贵妃58岁时,一次怒打宫女,因身体肥胖心脏负荷量大,加上怒气冲顶,竟一口气没有接上来而猝死。宪宗闻讯后,哀痛发自心底,怅然叹到:"万使长去,吾亦安能久矣!"果然,未出几个月,宪宗在郁闷忧怀中,也随万贵妃长去了。


明熹宗(即天启皇帝)据分析最初与奶妈客氏有过性关系。客氏在明宫中淫乱是有名的,她与熹宗的关系绝非一般的奶妈与养子的关系。从下列轨迹中可以看出客氏与熹宗的关系之不寻常,因此可以肯定客氏最先"勾引"了弱冠的熹宗,至熹宗23岁死,两人的关系始终暧昧。


首先,客氏和其他奶妈一样,将皇帝喂养大。但皇帝长大以后,就不需要奶妈朝夕相伴,而史载客氏"每日清晨人乾清暖阁(皇帝卧室)侍帝,甲夜后回成安宫"。从照顾皇帝的角度来看,没有这个必要,成年皇帝自有宦官服侍。


如果说客氏由于慈爱每天守着熹宗,那么又和下一个事实相矛盾:客氏后期与魏忠贤私通,一天,她和魏忠贤在太液池上欢饮,这时不远处上树捕鸟的天启帝,突然跌落,裂裳破面,客氏与魏忠贤却仍在嬉谈笑谑,此时客氏作为一名奶妈可谓玩忽职守了。其次,客氏在熹宗面前不是一副慈祥的母亲形象。客氏40余岁时,面色仍如二八丽人,而且穿着打扮与身份极不相符,妖冶艳丽令年轻的宫女瞠目。平时,用宫女的唾液梳发,以保持头发的乌黑光润。


再者,客氏先后害死了数个曾被熹宗"临幸"过的嫔妃,例如,张裕妃怀孕临产,客氏竟断绝给她的饮食,也不派人接生。张裕妃饥渴难忍,一个暴雨之夜,她匍匐到屋檐下接雨水喝,最后哭喊着断了气。另有皇子三位、皇女两位,皆因客氏而夭折。这和历代后妃间争宠残杀没什么不同。如果客氏仅仅作为乳母,可以借皇帝的光称霸乡间,任人唯亲,却不必对皇帝的后妃恨之、害之。第四,从客氏与魏朝、魏忠贤的关系上看,客氏是一个性欲极强的女人,上述两个宦官头领人官前,"净身"做得不彻底。最初,客氏与魏朝私通,后来得知魏忠贤性功能高于魏朝,便又投向魏忠贤,这些事情是在明目张胆中进行的。那么试想,客氏为何如此求欢于刑余的宦官,对青春少年的皇帝却无动于衷?客氏常常将龙卵(马的外肾)烹制好了献给熹宗,是为了大补,滋补的目的岂能是让熹宗多御几个嫔妃,多生育子嗣?那又何必予之又夺之。生之又杀之?


宫廷中有那么多妃嫔等待着皇帝去宠幸,多得连皇帝也记不清;有那么多宦官,其中不乏旷男怨女,所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理,到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。可是,其中充满了荒唐、压迫和无耻。


非洲土著处女破处仪式



  处女,又称在室之女,指未出嫁的女子。在中国古代著作《荀子·非相》中云:"妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士。"在远古时期,人们对一些自然现象、生理现象不能得到明确的认识,故而产生了诸多忌讳习俗。

  据介绍,在澳大利亚的一些原始土居部落那里,有一种"处女禁忌"现象,部落里如果有人结婚,人们就纷纷前来祝贺,大家尽情地跳舞、喝酒。狂欢达到高潮时,部落里的一些人把新娘簇拥到另一间房间里,用石器或其他什么工具破除她的童贞。然后,由一个人带着沾有处女血的东西向大家展示。至此,婚姻仪式才算真正完成。

  这是人类童年流行过的一种很普遍的现象。在澳洲某些原始部落中,当姑娘到达青春期时,就由年老的妇女弄破处女膜。在赤道非洲的马萨,在马来亚的沙凯族,苏门答腊的巴塔斯族都有这样的习俗。




有些部落请丈夫的朋友,有的则由姑娘的父亲,有的则由部落里的特殊的人物来完成这一工作。在西里伯尔的阿尔福族那里,新娘的父亲充当这种奇怪的角色,在爱斯基摩人的某些部落里,巫师帮助新娘弄破处女膜。




在古希腊,处女在神庙前向神的代表献出童贞。在中世纪,欧洲领主拥有姑娘的初夜权,可能也是一种处女禁忌的遗风。在印度的不少地区,新娘用木制的"神象生殖器"破除童贞。但是,完成这一人生使命的决不是新娘的丈夫。




在上述一些原始部落里,新娘、新娘的丈夫,大家都不仅不重视处女的童贞,甚至怀有对童贞的深深的恐惧。因此出现了由第三者帮助破除童贞的婚姻现象,对这种婚姻现象,心理学家们和对原始人类史和民俗学缺乏了解的人会认为是不可思议的。




有的学者认为,这是性自由的群婚生活时代的一种心理沉淀,处女禁忌由第三者,并且常常由男性真实地或仪式化地进行,有时由多个男子公开地、仪式化地进行,这是对古代群婚生命的一种回忆和重演,也是向群婚生活的一种告别。




在安达曼群岛上的安达曼人那里,女孩子初潮时有许多禁忌,例如不得外出,不得用原来的名字等等。害怕流血会带来可怕的祸害。而这种祸害与结婚的喜悦是矛盾的,作为避免的方法,就由第三者来承受可能带来的祸害。




心理分析学之父弗洛伊德则认为,就女性来说,初婚导致肉体器官的受损和自恶的心理创伤,这种心理常常表达为对于逝去的童贞的怅惘和婉惜,表现为对夺去其童贞的人的一种深刻的恼怒。




而处女禁忌则使将来要与这个女子共处一生的男人避免成为女子内心恼怒的对象,避免妇女因童贞的丧失而产生对丈夫进行报复和敌对的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐惧的,害怕女子在初婚时会对丈夫造成某种危险。因此,丈夫也认为处女禁忌是有益的。